el hacedor

en algún momento el mundo será Tlön, y ya no será necesario fatigar las noches con árido insomnio...

 
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Il silenzio di Dio

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Partendo da un'analisi del film di Ingmar Bergman Il silenzio, vorrei illustrare brevemente e soggettivamente quella che è la visione filosofico-religiosa del grande cineasta svedese, comparandola con quella dello scrittore boemo Franz Kafka e con quella del filosofo esistenzialista Jean-Paul Sartre, e cercando di delineare quest'ultima come l'unica in grado di fornire all'essere umano una via praticabile e positiva, non inevitabilmente destinata alla distruzione o alla disperazione come le precedenti.

1. Il silenzio: Bergman e la ricerca vana

Il silenzio, film di Ingmar Bergman del 1963, è l’ultimo di una triade (preceduto da Come in uno specchio e Luci d’inverno, del 1961) che mette in scena il silenzio di Dio, ovvero la sua assenza e quindi l’incomunicabilità tra le persone e la disperazione che nasce quando si prende atto che l’universo è privo di senso, di una causa prima e di uno scopo ultimo.

Questo è, a mio avviso, il significato bergmaniano di Dio: una causa, uno scopo, perennemente ricercati e mai trovati, un bisogno di elevazione, di distacco dal corpo e dallo spirito o meglio un’unione di questi con l’anima universale, per quel perenne bisogno di unione del microcosmo con il macrocosmo che risale a diversi secoli or sono e di cui si può trovare un’espressione efficace nel Faust goethiano.

Ultimo aggiornamento Sabato 27 Dicembre 2008 14:21 Leggi tutto...
 

Una mesa para el vino de Horacio y Pablo Neruda

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     Nadie ignora la importancia que el vino ha tenido y tiene dentro de la  literatura. Como afirma el doctor Fraschini: comenzando por Homero –el episodio del Cíclope-, pasando por los escritos de Hesíodo -los pasajes dedicados al cultivo de la vid- en los Trabajos y días-, o en obras como Las bacantes, de Eurípides, en  Virgilio  sobre todo en el libro II de las Geórgicas, incluso en el Antiguo Testamento (El origen del vino, en el episodio de Noé Génesis, IX. Los beneficios de la moderación en el consumo del vino. Proverbios, XX, en Eclesiastés X, y tantos otros). Más tarde en  la poesía medieval  –Libro de buen amor o los Carmina Burana-, los románticos –Keats, Espronceda, etc-  los modernistas –Baudelaire, Verlaine,- hasta los contemporáneos y, por sobre todo, hasta el poeta chileno Pablo Neruda.

Ultimo aggiornamento Sabato 27 Dicembre 2008 13:49 Leggi tutto...
 

La educación sentimental

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            Hacia el final de Besos Robados, Antoine y Christine, sentados en el banco de una plaza, disfrutan de un inocente amor correspondido, digno de los iniciados. Súbitamente se acerca hacia ellos un hombre anónimo e intimidante, se detiene frente a la pareja y anuncia: “Señorita, sé que no le soy del todo desconocido. Hace tiempo que la vengo observando sin que se dé cuenta, pero desde hace unos días ni intento ocultarme. Y ahora ha llegado el momento. Verá, antes de conocerla a usted nunca había amado a nadie. Odio lo provisional. Conozco bien la vida. Sé que todos traicionan a todos, pero lo nuestro será diferente. Seremos un ejemplo. No nos separaremos ni una hora. Yo no trabajo, no tengo obligaciones en la vida. Usted será mi única preocupación. Comprendo que esto es demasiado súbito para que acepte inmediatamente, y que antes desea romper los lazos provisionales que la atan a personas provisionales. Yo soy definitivo... soy muy feliz.” La pareja, que se mantuvo inmóvil durante el monólogo, se para y camina en silencio durante los últimos segundos de película. 

Ultimo aggiornamento Sabato 27 Dicembre 2008 13:33 Leggi tutto...
 

Abelardo Castillo “candente”, o el oficio de tirar bombas

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–“Pinta tu aldea y serás universal”…

–Bueno, ése es más bien todo el trabajo literario, ¿no? Pintar la propia aldea. Claro que esa aldea de que hablaba Tolstoi no es sólo un lugar geográfico: es también la aldea de los sentimientos, de la imaginación, de los sueños. De alguna manera, es la única cosa que más o menos sabe hacer un escritor. Lo que no significa que siempre lo consiga…

–Usted está pensando en un ejemplo concreto.

Ultimo aggiornamento Sabato 27 Dicembre 2008 13:48 Leggi tutto...
 

La circunstancia de que seas tú el lector

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         ...Es trivial y fortuita la circunstancia

         De que seas tú el lector de estos ejercicios, y

         Yo su redactor.

                      J.L.Borges: Fervor de Buenos Aires

    ¿Quién es, si acaso es definible, el lector de Jorge Luis Borges? Sin entrar en terrenos idealistas, la pregunta no parece tan fácil de responder. En términos de mercado no puede equipararse al lector de García Márquez, por ejemplo, puesto que no hay un lector definible: son todos, y, al mismo tiempo, no es nadie. Si Borges adora incomodar al lector exigiéndolo, no es menos cierto que también logra desarraigarlo con brutalidad de esa falsa comodidad que nunca se llamó literatura y donde, por otra parte, nunca faltaron cruces de vínculos dispares e inusitados.

Ultimo aggiornamento Martedì 25 Novembre 2008 19:40 Leggi tutto...
 

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